|
Nykyisin tuskin kukaan asettaa kyseenalaiseksi sitä tarvitaanko
tieteen kansantajuistamista. Tieteen popularisoinnilla on vuosisataiset
perinteet, tiedevalistusta on harjoitettu lähes koko modernin tieteen
historian ajan. Tieteen popularisointia on suoritettu kaikkia kommunikaatiovälineitä
hyväksi käyttäen: luentoja, kirjoja, lehtiä, museoita
ja näyttelyitä, elokuvia, televisiota ja viimeaikaisina lisäyksinä
tiedekeskukset ja maailmanverkko. Eri välineiden keskinäinen
läpäisykyky on eri aikoina ollut – ja tulee olemaan – erilainen,
mutta en usko että mikään näistä hiipuu kokonaan.
Senkaltaisia ennusteita yleensä esitetään kun jokin uusi
teknologia elää läpimurtovaihettaan.
Popularisoinnin dilemma on tieteentekijän kannalta kautta aikojen
ollut sama: miten pelkistää kerrontaa ilman että syntyy
vääristymiä? Yksinkertaistuksen ja virheen raja on
todennäköisesti veteen piirretty. Erityisen vaikeaa on
kertoa eturintaman tutkimuksesta, josta vielä käydään
tieteellistä debattia. Miten ensinnäkin valaista vaikeita asioita,
esimerkiksi transgeenisen organismin tuottamista, kuulijakunnalle jolla
ei ole tarpeellisia perustietoja hallussaan? Miten antaa tasapainoinen
kuva meneillään olevasta tieteellisestä keskustelusta, ja
miten ylipäätään saada syntymään selkeä
kuva tieteellisestä prosessista? Tieteen popularisointi ei ole sensaatiojournalismia,
vaan asioiden perusteiden syvällistä hallintaa. Uskon edelleen,
että paras tulos syntyy eri ammattikuntien saumattoman yhteistyön
tuloksena. Tässä tarvitaan niin kommunikaation kuin tutkimuksen
ammattilaisia.
Tieteen kehittyessä ei enää ollut mahdollista hallita
koko tieteen kenttää. Näin kävi viimeistään
1600-luvulle siirryttäessä, ja pian tiedettä ryhdyttiin
harjoittamaan ammattimaisesti. Ensimmäiset tieteelliset julkaisut
ja tiedeakatemiat syntyivät 1600-luvun lopussa, jolloin myös
tieteellinen keskustelu rupesi saamaan nykyisen kaltaiset muotonsa.
Ruumiinavausta
ja yleisöluentoja
Erikoistumisen ja ammattimaisuuden myötä syntyi myös
tiedevalistuksen tarve eli tarve kertoa tieteen tuloksista muillekin
kuin saman alan asiantuntijoille. Perinteisesti tieteestä on kerrottu
luennoin, havaintoesityksin ja julkaisuin. Esimerkiksi 1600-luvulla julkiset
ruumiinavaukset olivat hyvin suosittuja. Ne järjestettiin tätä
tarkoitusta varten rakennetuissa yliopistojen anatomisissa teattereissa,
joista Olav Rudbeckin teatteri (1662–63) Uppsalan yliopistossa oli kuuluisa
koko Euroopassa, ja ne kestivät monta päivää. Ensimmäinen
päivä oli usein seurapiiritapahtuma, mutta aatelisen kuulijakunnan
osuus ehkä väheni seuraavina päivinä löyhkän
voimistuessa.
Kuuluisinta tiedevalistusta ovat ehkä Royal Institutionin yleisöluennot
Lontoossa. Niitä on säännöllisesti pidetty aina 1800-luvun
alusta lähtien. Erityisen maineikas oli laitoksen pitkäaikaisen
johtajan Michael Faradayn luentosarja joulukynttilän kemiasta. Vastaavat
luennot pidetään yhä koululaisille joulun aikoihin ja levitetään
televisiolähetyksenä ympäri maan. Faradayn edeltäjän
Sir Humphrey Davyn kemian luennot 1820-luvulla olivat niin suosittuja,
että valtavan yleisömäärän vuoksi Albemarle Street,
jonka varrella laitoksen rakennus sijaitsee, jouduttiin määräämään
yksisuuntaiseksi. Tiedevalistuksen suunnattoman suosion seurauksena syntyi
siis suurkaupunkeihin yksisuuntainen liikenne!
Varsinkin 1700-luvulta alkaen erilaiset käytännön oppaat
ja valistuskirjaset olivat suosittuja, ja niitä kirjoittivat mm. yliopistojen
professorit. Valistusajan suuret tietosanakirjat ovat toinen esimerkki
tästä kirjallisuudesta. Yleistajuisia tiedettä esitteleviä
aikakauslehtiä on maailmassa ilmestynyt 1840-luvulta lähtien.
Tiedekeskuksillakin
pitkä historia
Museot kehittyivät 1500–1600-luvuilla ruhtinaiden ja kuningashuoneiden
kuriositeettikokoelmista. Yksi varhaisimmista yrityksistä esitellä
tekniikkaa ja tiedettä tavalliselle kansalle oli Kuninkaallinen mallihuone,
jonka Christoffer Polhem rakensi Tukholmaan 1696–97. Esillä olleet
puumallit toimivat mainiosti ja Polhemin ideoissa oli paljon yhteistä
nykyisten tiedekeskusten kanssa. Polhemin yritys jäi kuitenkin erilliseksi
ilmiöksi eikä kokoelmalla ollut mitään vaikutusta kehittymässä
olevaan museolaitokseen. Polhemin kokoelmaa käytettiin kuitenkin ammattikoulutuksen
oppivälineenä.
Tiedekeskukset on 1900-luvun ilmiö. Tiedekeskuksilla tarkoitetaan
näyttelykeskusta, joka esittelee tiedettä ja tieteen ilmiöitä
vuorovaikutteisesti ja houkuttelee kävijöitään omatoimiseen
kokeiluun. Parhaimmassa tapauksessa syntyy ahaa-elämyksiä
ja ymmärrys tieteellisestä työskentelystä kasvaa. Tiedekeskukset
käyttävät näyttelyä ensisijaisesti opetusvälineenään
ja kytkeytyvät sen vuoksi aatehistoriallisesti museolaitoksen kehitykseen.
Tiedekeskus ei kuitenkin välttämättä omista historiallisia
kokoelmia. Tiedekeskus tutkii lähinnä kävijöitään
ja näyttelypedagogiikkaa.
Varhaisimmissa yleismuseoissa esiteltiin myös tiedettä, lähinnä
luonnonhistoriaa. Maailman vanhimmaksi väitetty Ashmolean Museum (perustettu
1683) oli osa Oxfordin yliopistoa. Ranskan vallankumouksen aikana vuonna
1793 perustettiin Pariisiin Conservatoire des arts et metiers, jonka tarkoitus
oli sivistää suurta yleisöä. Laitos esitteli mm. tekniikan
saavutuksia.
Lontoossa sijaitseva Science Museum juontaa juurensa vuoden 1851 ns.
Suuresta maailmannäyttelystä, jonka kuuden kuukauden aikana näki
kuusi miljoonaa ihmistä. Museo perustettiin nimellä South Kensington
Museum vuonna 1857. Museo jakautui nykyiseen Science Museumiin ja taideteollisuutta
esittelevään Victoria and Albert Museumiin vuonna 1909.
Deutsches Museum, yksi maailman suurimmista tekniikan museoista, perustettiin
vuonna 1903. Näyttelytoiminta alkoi kolme vuotta myöhemmin ja
nykyinen rakennus vihittiin käyttöön vasta 1925. Oskar von
Miller, Deutsches Museumin perustaja, halusi museon, joka kertoo myös
nykypäivästä ja jonka näyttelyt ovat vuorovaikutteisia,
ts. jossa kävijä voi suorittaa yksinkertaisia kokeita ja nähdä
myös prosesseja. Hänen esikuvanaan olivat sekä South Kensington
Museum että Conservatoire des arts et metiers. Deutsches Museum herätti
suurta innostusta ja toiminta-ajatus omittiin mm. Chicagoon (Museum of
Science and Industry, 1933) ja Kalkuttaan (Birlan tekniikan museo, 1959).
Vuorovaikutteisten näyttelyiden idea oli esitetty kuitenkin jo
Urania-instituutissa, joka perustettiin Berliinissä 1888. Näyttelyn
lisäksi Uraniassa oli myös planetaario. Uranian toiminta lakkasi
1928. Palais de la Dècouverte, joka avattiin Pariisissa 1937, on
maailman ensimmäinen edelleen toiminnassa oleva tiedekeskus. Sen näyttelyt
perustuivat yksinomaan havaintomateriaaleihin. Fysiikan nobelisti Jean
Perrin oli Palais de la Dècouvertes'n keulakuva. Laitos on tullut
tunnetuksi erityisesti huomiotaherättävistä esityksistään,
traditio joka elää edelleen.
Deutsches Museum, Science Museumin lastenosasto ja Chicagon tiedemuseo
olivat eräiltä osin malleina ydinfyysikko Frank Oppenheimerille
hänen kehittäessään Exploratorium-tiedekeskusta San
Franciscoon. Se avattiin elokuussa vuonna 1969, samana vuonna kuin Ontario
Science Centre Torontossa, sekin tyylipuhdas tiedekeskus. Oppenheimer toi
näyttelyyn avoimen tieteellisen kokeen, mikä oli merkittävä
harppaus napinpainalluskokeista, joita aiemmin oli pidetty vuorovaikutteisina.
Exploratorium on 1900-luvun viimeisten vuosikymmenien valtavan tiedekeskusaallon
aatteellinen edelläkävijä ja malli. Tiedekeskuksia syntyi
1970- ja 1980-luvuilla runsaasti Pohjois-Amerikkaan, 1980- ja 1990-luvuilla
Eurooppaan ja Australiaan ja 1990-luvulla myös Kaakkois-Aasiaan. Maailmassa
on 1990-luvun lopussa yli 1200 tiedekeskusta. Niiden vuotuinen kävijämäärä
ylittää 180 miljoonaa. Nykyinen tiedekeskussukupolvi on kaunis
esimerkki aatehistoriallisesta vuorovaikutuksesta, joka on ulottunut yli
kokonaisen vuosisadan ja halki viiden mantereen.
Suomalainen
tiedekeskus
Heureka, suomalainen tiedekeskus, on siis osa suurta perhettä.
Heureka ei avatessaan ovensa yleisölle vuonna 1989 ollut Pohjoismaiden
ensimmäinen tiedekeskus. Tämä kunnia kuuluu Teknorama-tiedekeskukselle,
joka avattiin Ruotsin Teknillisessä museossa vuonna 1985. Heureka
ei ole edes Suomen ensimmäinen tiedekeskus. Se kunnia kuuluu Tietomaalle,
joka avattiin Oulussa vuonna 1988. Sen sijaan Heureka on Suomen suurin
ja yksi maailman johtavia tiedekeskuksia, jonka näyttelyissä
Tikkurilassa on ensimmäisen kymmenvuotiskauden aikana käynyt
runsaat kolme miljoonaa ihmistä. Muualla maailmassa kolmella eri mantereella
Heurekan näyttelyissä on samaan aikaan käynyt lähes
saman verran väkeä.
Heureka on eräässä mielessä täysin ainutlaatuinen
tiedekeskus: se on koko suomalaisen tiedeyhteisön hanke, jonka toteutukseen
ja kehittämiseen maamme tieteelliset seurat ja niiden jäsenistö
ovat ratkaisevasti myötävaikuttaneet. Tämä yhteistyön
perinne jatkuu tänäkin päivänä eri näyttelyhankkeissa
ja Heurekan ohjelmatapahtumissa, kuten yleisöluennoissa.( Heurekassa
järjestettävillä yleisöluennoilla on vuosittain 20
000 kuulijaa.) Näin intiimiä kytkentää tiedeyhteisöön
ei tietääkseni millään muulla tiedekeskuksella ole.
Tämä takaa Heurekan näyttelyiden korkean laadun, mikä
näkyy mm. siinä, että ne kiinnostavat muita tiedekeskuksia
ympäri maailman.
Tiedekeskusten kävijämäärät antavat aiheen
olettaa, että näiden laitosten toiminta tavoittaa myös kansan
syviä rivejä. Joskin kävijämäärät ovat
verrattuina esim. televisio-ohjelmien katsojamääriin melko vaatimattomat,
on toisaalta todennäköistä, että käynnin vaikuttavuus
esim. oppimisen kannalta on monia muita kanavia tehokkaampi. Tätä
käsitystä tukevat myös alalla tehdyt tutkimukset. Tiedekeskukset
ovat kuitenkin vain yksi kanava tieteen popularisoinnin kentässä.
Kun huomioidaan tämän kanavan verraten lyhyt ikä on perusteltua
kysyä mikä on alan tulevaisuus.
Viime aikoina on väläytelty ajatusta että tiedekeskukset
ja museot korvautuvat virtuaalisilla museoilla internetissä. En malta
olla muistuttamatta että 1980-luvun alussa ennusteltiin paperille
painettujen julkaisujen korvautumista kokonaan elektronisilla tuotteilla
muutamassa vuodessa. Yhtä varmaa on etteivät tiedekeskukset poistu
internettiin. Sen sijaan ne tulevat entistä enemmän hyödyntämään
maailmanverkkoa omassa toiminnassaan. Syitä siihen etteivät museot
ja tiedekeskukset korvaudu virtuaalikäynnillä on lähinnä
kaksi: tiedekeskuskäynti on sosiaalinen tapahtuma, ja tiedekeskuksessa
voi tehdä kokeita reaalimaailmassa tavalla jota ei mikään
tietokonesimulaatio voi korvata. Kävijällä on mahdollisuus
dialogiin luonnon itsensä kanssa.
Toisaalta on selvää, että kaikkien instituutioiden ja
toimintojen tulee seurata aikaansa. Toimintoja pitää kyseenalaistaa.
Tiedevalistuksen käytössä on mitä monipuolisin ja vaikuttavin
toimintavalikoima. On vain kyse siitä miten tätä valikoimaa
käytetään: viestin läpäisy edellyttää
ajan hermolla olevaa toteutustapaa. Uusi teknologia tuo usein aavistamattomia
mahdollisuuksia. Alussa uuden tekniikan käyttöönotto voi
hieman kangerrella, mutta alkuvaiheen jälkeen herää jo kysymys
miten ennen oli mahdollista selvitä ilman tätä tekniikkaa.
Oiva esimerkki on internet. Uskon, että maailmanverkon käyttö
tiedevalistuksen tarkoituksiin on vasta alkutaipaleella. Uutta tekniikkaa
tulee kuitenkin soveltaa viisaasti: se on harvoin päämäärä
itsessään. Ja harvoin jokin tietty teknologia on ratkaisu
kaikkiin ongelmiin.
Kirjoittaja on tiedekeskus Heurekan johtaja. Tiedekeskus Heureka
viettää 28.4. kymmenvuotisjuhliaan. Kirjoitus perustuu esitelmään
Tieteellisten seurain valtuuskunnan vuosikokousseminaarissa 18.3. |