| Alkuun |
|
| Kokonaisuus on vähemmän kuin osiensa summa | |
| Kari Enqvist | |
| Ihmisen ja alkeishiukkasten väliin mahtuu monta kuvauksen tasoa.
Psykologia ei ole sama kuin biologia, biologia on erilaista kuin kemia,
ja kemia erilaista kuin fysiikka. Niiden käyttämät käsitteet
tuntuvat olevan miltei mystisellä tavalla yhteismitattomia. Usein
saatetaan puhua emergenteistä ominaisuuksista: väitetään,
että kokonaisuus on enemmän kuin osiensa summa. Vaikka aineen
tiedetään koostuvan atomeista ja niiden osasista, on olemassa
lukuisia ilmiöitä, joiden on vaikea kuvitella palautuvan vain
ja ainoastaan niiden välisten vuorovaikutusten ryppääksi.
Lisäksi mikromaailmaa vallitsevan kvanttifysiikan mukaan alkeishiukkaset ovat todellisuudessa eräänlaisia haamumaisia todennäköisyysaaltoja. Siitä huolimatta me tiedämme arkimaailmamme olevan käsin kosketeltavaa ja tavattoman konkreettista. Miten koko klassinen fysiikka, Newtonin yksikäsitteiset planeettaradat ja kaikki arkitodellisuutemme selkeärajaiset kappaleet – mukaanlukien ihminen – voi nousta kvanttiusvasta? Entä miten mahdollista, että niin itseriittoisen tuntuisella ilmiöllä kuin ihmisen tietoisuudella voisi olla jotakin tekemistä atomien tai alkeishiukkasten liikkeen kanssa? Joskus on jopa sanottu, että "kvanttimekaniikka on mysteeri, tietoisuus on mysteeri – kenties ne ovat sama mysteeri". Esimerkiksi tunnettu fyysikko ja matemaatikko Roger Penrose on kahdessa viimeaikaisessa kirjassaan pyrkinyt etsimään tietoisuuden ja kvanttimekaniikan yhteiseksi lähteeksi kvanttigravitaatiota. Tietoisuuden ongelma onkin suurin haaste, joka fysiikan reduktionistiselle (ja tähän saakka menestyksekkäälle) tutkimusohjelmalle voidaan heittää. Haluan esittää, että emergenssiä on olemassa, mutta että se ei johdu luonnon selittämättömästä holistisesta luonteesta. Emergenssi on nimenomaan ymmärrettävissä reduktionismin puitteissa ja johtuu informaation katoamisesta. Se mitä kutsumme kokonaisuudeksi ei ole enemmän kuin osiensa summa vaan tavallisesti paljon, paljon vähemmän. Selityksen eri tasot syntyvät näet karkeistamisen seurauksena: kun haluamme kuvailla tietyn koko- tai aikaskaalan ilmiöitä, voimme huoleti ottaa eräänlaisen keskiarvon kaikesta siitä, mitä paljon pienemmissä skaaloissa tapahtuu. Tällöin fysiikassa puhutaan efektiivisestä kuvailusta tai efektiivisistä teorioista. Reduktionismin hengessä on olemassa vain yksi ja toistaiseksi tuntematon
Molekyyleistä hydrodynamiikkaan Arkimaailmassamme törmäämme joka ikinen päivä valtaisaan joukkoon hyvin erilaisia luonnonilmiöitä. Sadevesi virtaa jalkakäytävän viertä, savukiehkura purskahtaa pyörteisenä voimalan piipusta, tuuli vavisuttaa puiden oksia ja lennättää niiden lehtiä, merellä rahtilaiva puskee harmaita aaltoja vasten ja vieläkin harmaampaa pilvihuopaa pudistellaan taivaankannella. Kaikkia näitä ilmiöitä vallitsee yksi teoria, hydrodynamiikka. Se on fysiikan haara, joka tutkii nesteiden ja kaasujen ominaisuuksia. Niitä kuvaillaan 1800-luvulla vaikuttaneiden fyysikkojen, ranskalaisen Claude Navierin ja irlantilaisen George Stokesin, mukaan nimetyllä yhtälöllä, joka kertoo miten aineen tiheys, paine ja virtausnopeus käyttäytyvät. Lisäksi Navierin–Stokesin yhtälö ottaa huomioon kitkan. Sitä on mahdoton ratkaista matemaattisen täsmällisesti ja siksi se kuvailee myös ilmiöitä, joita tavataan nimittää kaoottisiksi, kuten nesteen turbulenssia. Säätilan ennustamattomuus on sekin seurausta Navierin–Stokesin yhtälöiden luonteesta. Mutta hydrodynamiikka on efektiivinen teoria. Sen sijaan että puhuisimme nesteestä, voimme puhua molekyylijoukosta, josta neste koostuu. Tässä kuvailussa ei tunneta lainkaan esimerkiksi kitkan käsitettä. On vain tiettyyn suuntaan virtaavia hiukkasia, jotka kulkiessaan samalla törmäilevät toisiinsa. Mutta kun keskiarvotamme kaikki mahdolliset hiukkastörmäykset saamme täsmälleen Navierin–Stokesin yhtälön kitkatermeineen. Huolimatta sen suunnattomasta kompleksisuudesta, hydrodynamiikkakin yksinkertaistaa todellisuutta pikemmin kuin tuo siihen mitään uutta. Sen "emergentit" piirteet eivät ole seurausta salaperäisestä nesteholismista vaan johtuvat tiedon katoamisesta siirtyessämme molekyylikuvasta nestekuvaan. Se on kuvaus, joka on voimassa rajoitetulla alueella, aikaskaaloissa jotka ovat huomattavasti pitempiä kuin neste- tai kaasumolekyylien törmäystaajuudet. Monta erilaista molekyylijärjestystä tuottaa täsmälleen samanlaisen hydrodynaamisen kuvan. Tässä mielessä hydrodynamiikka ei ole yksikäsitteisesti palautettavissa "todellisempaan" molekyylikuvaan, vaikka se juontuukin vain ja yksinomaan molekyylien ominaisuuksista. Efektiivinen teoria ei siis ole yksikäsitteinen, vaan samasta perusilmiöstä voidaan esittää useita keskenään yhteismitattomilta näyttäviä efektiivisiä kuvauksia. Vastaavasti kemia on eräs efektiivinen kuvaus aineelle. Sen peruskäsitteet, molekyylit ja niiden väliset sidokset, ovat olemassa metrin kymmenesmiljardisosan kokoskaalassa. Kemian tiedetään olevan seurausta atomien uloimpien elektronien järjestyksistä, joiden muutosnopeudet ovat huimasti molekulaarisen maailman sisäistä kelloa nopeampia. Käsite "kemiallinen sidos" syntyy kun summaamme elektronien kaikki
havaitsemattomat, erilaiset liikeradat eräänlaiseksi keskiarvoksi.
Tällainen keskiarvottaminen ei ole itse luonnon vaan sitä havainnoivan
systeemin – ihmisen tai koelaitteen – rakenteellinen ominaisuus.
Epämääräiset kvantit, epämääräinen maailma? Molekyyliä alemmilla tasoilla vastaan tulee atomien osasia, joilla niilläkin on oma rakenteensa. Tällöin lisäongelmaksi muodostuu, että mikrotasolla aineen käyttäytyminen perustuu kvanttifysiikkaan. Sen paradoksaalinen luonne on synnyttänyt jo seitsemänkymmentä vuotta jatkuneen filosofisen riidan teorian tulkinnasta. 1980-luvulla on syntynyt uusi suuntaus, joka on aivan erilainen kuin
aikaisemmat tulkintapohdiskelut. Se ei lue ja tutki uskovaisen hartaudella
Bohrin tai Heisenbergin lausumia vaan perustuu fysiikkaan. Voidaan ehkä
sanoa, että se ratkaisee puolet kvanttifysiikan ongelmista ns. dekoherenssi-ilmiön
avulla.
Eräs näistä kvanttimekaniikan kyllästymiseen saakka kuvailluista paradokseista on ajatuskoe nimeltä "Schrödingerin kissa". Siinä kissa on suljettu laatikkoon yhdessä radioaktiivisesti hajoavan ainenäytteen kanssa. Hajoamista ohjailee kvanttimekaniikka, emmekä voi tietää kuin tietyllä todennäköisyydellä, onko yksittäinen atomi hajonnut. Jos atomi kuitenkin hajoaa, sen hajoamistuote laukaisee mekanismin, joka särkee kuolettavan myrkkypullon. Silloin kissapolo heittää henkensä. Mutta emme tiedä, onko atomi hajonnut vai ei ennen kuin avaamme laatikon ja katsomme, onko kissa kuollut vai elävä. Sitä ennen atomi on kvanttimekaniikan mukaan epämääräisessä tilassa. Sen aaltofunktio sisältää niin hajoamisen kuin hajoamattomuudenkin mahdollisuuden. Mutta eikö tuolloin Schrödingerin kissa ole myös epämääräisessä tilassa, puoliksi elävä ja puoliksi kuollut, niin kauan kunnes avaamme laatikon ja katsomme? On kuin tajunta aktiivisesti koko ajan loisi todellisuutta, kuin koko makroskooppinen maailma odottaisi epämääräisessä tilassa piispa Berkeleyn haamua. Mutta tosiasiassa suurten, moniatomisten kappaleiden kvanttitila on hellittämättömän muutoksen kohteena. Ihmisen, rautatangon tai vaikkapa Schrödingerin kissan kvanttimekaaninen tila on kaikkien sen sisältämien osasten pikkuruisten todennäköisyysaaltojen summa. Siinä triljoonat ja taas triljoonat aallot sammuttavat tai vahvistavat toisiaan. Mutta jokaisen ilmamolekyylin kosketus, jokainen atomitörmäys, jokainen Auringosta virtaavan neutriinon hipaisu muuttaa jotakin osa-aalloista. Siksi myös suuren kappaleen suuri todennäköisyysaalto, liki luvuttomien osa-aaltojen summa, muuttuu lakkaamatta. Jotta se pysyisi samana, sen osa-aaltojen täytyisi jatkuvasti värähdellä samalla, alussa määrätyllä tavalla. Mutta vuorovaikutusten vuoksi se ei ole mahdollista. Eri aaltojen nousut ja laskut ajautuvat epätahtisiksi kuin kelvottomien kellojen käynti. Tätä ilmiötä kutsutaan koherenssin menetykseksi eli dekoherenssiksi. Kissan kvanttiaalto on kuin suuren rummun rytmikäs kumina, joka
syntyy kokonaisen rumpaliarmeijan yhtäaikaisista iskuista. Mutta nämä
rumpalit ovat kuuroja. Kun ulkomaailma niitä kerran potkaisee, ne
menettävät tahtinsa eivätkä sitä enää
osaa korjata oikeaksi. Pian alkuperäisestä rytmistä ei ole
jäljellä muistoakaan. Sen on korvannut rumpalijoukon kakofoninen,
musiikiton pärinä.
Dekoherenssi, epämääräisyyden tuhoaja Dekoherenssin vuoksi makroskooppinen kappale kiirehtii silmänräpäyksessä kvanttitilasta toiseen. Sekunnin aikana ihminen, rautatanko tai Schrödingerin kissa lepattaa myriadeissa eri tiloissa kuin lamppua kiertävä yöperhonen. Jos Schrödingerin kissa siis on elossa, se ei kvanttimielessä olekaan yksikäsitteisessä tilassa. "Elävä" tai "kuollut" on suuren kokoskaalan efektiivinen kuvaus, eikä ole yhtä yksittäistä mikroskooppista atomien järjestystä, joka vastaisi tilaa elävä tai kuollut. Ne ovat määreitä, jotka voidaan liittää triljooniin erilaisiin kissan kvanttitilojen kokonaisuuksiin. Mutta ihmisten tai kissojen maailmassa "elävä" ja "kuollut" ovat luonnollisesti osuvia ja hyviä kuvauksia. Niillä on meille merkitystä, koska elävät henkilöt hyvin harvoin muuttuvat spontaanisti kuolleiksi, eivätkä kuolleet nouse sijoiltaan takaisin elävien kirjoihin. Silloin kun näin sanotaan tapahtuneen, puhutaan jo ihmeestä, jonka varaan voi perustaa kokonaisen uskonnon. Kokemuksen valossa efektiivinen kuvauksemme, kun se puhuu elävistä ja kuolleista, tavoittaa siis ihmisen jonkin oleellisen piirteen, mutta kvanttitasolla emme pystyisi sanomaan, mihin me silloin viittaamme. Kuvitellaanpa, että Schrödingerin kissa on suljettu laatikkoonsa ja että radioaktiivisen atomin hajoamisen takia kissa on nyt epämääräisessä tilassa elävä ja kuollut. Mitä tämä itse asiassa tarkoittaa? Osaan kissan kvanttitiloista voimme selkeästi liittää määreen "elävä", osaan "kuollut", mutta loput liki luvuttomat tilat ovat epämääräisiä. Kun atomi on hajonnut, kissa on jossakin näistä epämääräisistä tiloista. Mutta se ei millään voi pysyä samassa tilassa. Kissan ympäristö tönii jatkuvasti sen atomeita. Laatikossa on ilmaa, sen seinämät ovat vuorovaikutuksessa kissan kanssa, luonnon oma radioaktiivisuus ei jätä kissaa rauhaan, ja pitääpä kissapolon hengittääkin säilyttääkseen edes jonkin elämän merkin epämääräisessä tilassaan. Näin Schrödingerin kissan muodostavien luvuttomien todennäköisyysaaltojen alkuperäinen suhde alkaa vääristyä. Elävä osa kyllä pysyy elävänä ja kuollut kuolleena, mutta kumpainenkin kiirehtii alati uuteen kvanttitilaan kuin vainun saanut vihikoira. Tämä kaikki tapahtuu sekunnin murto-osissa. Kissan aaltofunktio ikään kuin levittäytyy kaikkiin eläviin tiloihin ja kaikkiin kuolleisiin tiloihin. Sen sijaan että se pysyisi siististi alkuperäisessä, matemaattisen täsmällisesti määritellyssä tilassa elävä ja kuollut, versio 1.01, sen aaltofunktio sisältää hetken kuluttua kaikki mahdolliset elävät ja kuolleet tilat. Tämä kaikki kuulostaa pahalta. Aivan kuin epämääräisessä
tilassa ei jo olisi ollut tarpeeksi kestämistä, nyt meidän
tulee vielä totutella ajatukseen, että kvanttikissa ei edes ole
pysyvä olento. Mutta lopussa seisoo sittenkin kiitos: elävät
aallot summautuvat keskimääräisessä mielessä suureksi
eläväksi aalloksi, ja kuolleet aallot summautuvat suureksi kuolleeksi
aalloksi. Mutta koska elävä ei muutu kuolleeksi eikä kuollut
eläväksi, epämääräisiä tiloja kuvaavien
aaltojen keskiarvo on suurella tarkkuudella nolla. Elävällä
ja kuolleella ei ole keskenään interferenssiä, kuten kvanttimekaniikan
kielellä sanoisimme. Vuorovaikutukset, joiden ansiosta kissan aaltofunktio
lähti vaeltelemaan kaikkien mahdollisten tilojen lävitse, johtavat
siis siihen, että käytännössä epämääräiset
tilat katoavat tyystin. Jokaiseen havaintoonhan kuluu aina aikaa, ja sen
vuoksi havainnot ovat aikakeskiarvoja. Tämän vuoksi kissa
näyttää silmänräpäyksessä lipuvan tilaan,
jossa se on tietyllä todennäköisyydellä kuollut ja
tietyllä todennäköisyydellä elävä, samaan
tapaan kuin jossakin klassisen fysiikan tilastollisessa teoriassa.
Nopeakin se on Enää emme tarvitse ulkoista tietoisuutta romauttamaan kissan epämääräistä elämäntilannetta. Kissa on joko kuollut tai elävä, katsomme sitä tai emme. Jos tiedämme laatikossa olevan radioaktiivisen aineen hyvin myrkylliseksi, kissa on suurella todennäköisyydellä kuollut jo aikoja ennen kuin avaamme kannen. Väitteet, joiden mukaan epämääräinen maailma
tulee olevaiseksi vain kun se havaitaan, paljastuvat dekoherenssin kirkkaassa
valossa valjuiksi ja vääriksi. Se pyyhkäisee kerralla syrjään
spekulaatiot tietoisuuden välttämättömyydestä
Kvanttifysiikan todennäköisyysluonnetta ei dekoherenssikaan
muuta miksikään. Emme edelleenkään voi tietää
muuta kuin että kissa on kuollut tai elävä tietyllä
todennäköisyydellä. Mutta kvanttifysiikan paradoksien kenties
järjenvastaisin piirre, makroskooppisten kappaleiden mahdollisuus
oleskella epämääräisessä tilassa, puoliksi kuolleina
ja puoliksi elävinä eräänlaisessa purgatoriossa odottamassa
ulkoisen havainnon tuomaa vapautusta, poistuu – efektiivisesti.
Efektiivinen elämysmaailma Koko klassinen maailmamme on siis vain efektiivinen. On kuin kuvaisimme ulkomaailmaa aikavalotuksella. Katunäkymää seuraava kamera, jonka suljin pysyy tarpeeksi kauan auki, menettää jalankulkijoiden terävät piirteet. Autot venyvät suttuisiksi pötkäleiksi, ja jos valotusaika on tavattoman pitkä, sekä ihmiset että autot katoavat kuvasta kokonaan. Vain hienoinen huntu jykevien, liikkumattomien talolaivojen edessä paljastaa enää niiden olemassaolon. Taivaalla risteilevät pilvet maalaavat taivaankannen tasaväriseksi, ja lopulta, valotusajan pidentyessä vuorokausien mittaiseksi, yön ja päivän erokin hukkuu ikuiseen aamuhämärään. Tämä on emergenssiä, joka kuitenkaan ei ole millään tavoin ristiriidassa puhtaan reduktionismin kanssa. On ilmeistä, että myös ihmisen havaintomaailma perustuu efektiiviseen kuvailuun. Me emme näe alkeishiukkasia tai edes molekyylejä, sillä siihen aistimme ovat liian karkeat. Neuronien liipaisunopeuksien ja hermosignaalien pulssinleveyksien vuoksi emme kykene mieltämään muutamaa millisekuntia nopeampia tapahtumia. Elinympäristömme hahmottuu meille kokomme ja sisäisen biokemiamme vuoksi alirakenteensa ajallisina ja avaruudellisina (mahdollisesti painotettuina) keskiarvoina. Selvää onkin, ettei esimerkiksi punaisen näkeminen ole yksittäinen, täysin hetkellinen tapahtuma. Tietoiseksi tuleminen kestää aina jonkin aikaa, tyypillisesti satakunta millisekuntia. Sinä aikana hermosignaali, joka kulkee parikymmentä metriä sekunnissa, voisi edetä aivot päästä päähän moneen kertaan. Siksi ei kenties olekaan yllättävää, että elämysmaailmamme tuntuu niin erilaiselta verrattuna hermosignaalien sähkökemialliseen maailmaan. Karkeistuksen ja siitä johtuvan informaation katoamisen vuoksi todellisuutemme poikkeaa sen viime kädessä määrittämien perusolioiden todellisuudesta, aivan kuten hydrodynamiikka on tyystin erilaista verrattuna molekyylien ja atomien maailmaan, tai klassinen fysiikka erilaista kvanttifysiikkaan verrattuna. Kirjoittaja on teoreettisen fysiikan dosentti Helsingin yliopiston
Teoreettisen fysiikan laitoksella. Häneltä ilmestyy tänä
syksynä kirja "Olemisen porteilla" (WSOY 1998). Kirjassa käsitellään
laajemmin tätä emergenssiä ja reduktionismia fysiikan näkökulmasta
ja selvitellään kvanttifysiikan ja tietoisuuden ongelmia.
|