Miksi Maa sai hapellisen ilmakehän?
Maan happipitoinen ilmakehä on selkeä poikkeama
aurinkokunnassamme. Mistä siis moinen häiriötekijä
Maan rauhaan? Geologeille on selvää, että
hiilen kiertokulussa tapahtui aikoinaan jotakin, joka sai
hiilen kiertokulun raiteiltaan ja aiheutti Maapallolla ympäristöä
rajusti muuttaneiden tapahtumien ketjun. Kirjoituksessaan
"Hiilen kiertokulku ja hapellisen ilmakehän synty"
(Geologi 1/2002) professori Juha Karhu pitää
nykytietämyksen perusteella todennäköisimpänä
selityksenä sitä, että tämän muutoksen
käynnistymisestä vastasivat elottoman luonnon
fysikokemialliset prosessit; "muutoksen perimmäisenä
syynä on saattanut olla pelkistävien vetyatomien
vähittäinen karkaaminen avaruuteen ja sitä
kautta ympäristön palautumaton hapettuminen".
Ensimmäisten 2 miljardin vuoden aikana vallinnut ilmakehä
sisälsi olennaisesti enemmän metaania kuin nykyään.
Suuri metaanipitoisuus puolestaan tuottaa enemmän vapaita
vetyatomeita aiheuttaen vastaavasti suurempien vetymäärien
menetyksen avaruuteen, pois Maan painovoimakentästä.
"Vety puolestaan on kemiallisesti pelkistävä
alkuaine, jonka poistuminen muuttaa jäljelle jäävää
materiaalia hapettavaan suuntaan", kirjoittaa Karhu.
"Laskelmien mukaan fotolyysin kautta syntyneen vedyn
karkaaminen painovoimakentästä avaruuteen on saattanut
miljoonien vuosien kuluessa olla riittävä tekijä
kasvattamaan maapallon ylimpien osien hapetusastetta kohti
rajaa, missä ilmakehä hiilen kiertokulussa tapahtuneen
poikkeaman kautta lopulta saattoi muuttua hapettomasta hapelliseksi."
Jotta asia ei kuitenkaan olisi liian yksinkertainen, joutuu
Karhu kuitenkin toteamaan, että tätä hypoteesiä
tukevat suorat todisteet kuitenkin puuttuvat, ja muita mahdollisia
tapoja poistaa pelkistäviä yhdisteitä Maan
pintaosista ei sovi unohtaa.
Humanistit harvoin julkisuudessa?
Hiidenkiven uusi päätoimittaja Lasse Koskela
arvelee ensimmäisessä pääkirjoituksessaan
(Hiidenkivi 1/2002), että "humanistinen
tutkimus pääsee harvoin näkyvästi esille
tiedotusvälineissä ... humanistin ääni
on huutavan ääni korvessa. Koskela arvelee, että
tätä ääntä kuullaan vasta "kovan
luokan uutisten jälkeen tehtävissä ns. taustajutuissa".
Mitenkähän lienee. Luonnontieteilijät puolestaan
valittavat usein, että nimen omaan humanistis-yhteiskunnallinen
kulttuuri hallitsee julkisuutta. Ja kyllä asia lienee
niin, että humanistis-yhteiskuntatieteellinen tutkimus
ja tutkijat - ainakin muutamat alat - pääsevät
yleisesti ottaen erittäinkin hyvin suomalaiseen julkisuuteen.
Ja hyvinpä tämä heijastuu sitten esimerkiksi
sellaisessakin journalismiviihteessä kuin erilaiset
älymystölistat. Ei siellä luonnontieteilijöitä
esiinny; nämä listathan heijastavat paljolti nimenomaan
julkisuutta.
Kovin yleistä on ollut myös valittelu, että
milloin matematiikka, milloin luonnontieteet, milloin mikäkin
tieteenala ellei peräti tiede kaikkinensa, saa aivan
liian vähän julkisuutta jos lainkaan.
Rohkenen olla molempain näkemysten kanssa jonkin verran
eri mieltä. Kyllä tiede, tutkimus ja tutkijat
julkisuudessa näyttäytyvät - ja paljon laajemmin
kuin aina suostutaan ajattelemaankaan.
Hannu Raittila - paha
poika?
Kun Hannu Raittila palkittiin Finlandia-palkinnolla,
tuli hän puheessaan tölväisseeksi kirjallisuudentutkimusta
tai tutkijoita, kritiikkiäkin. Teki suorastaan lähes
pyhäinhäväistykseen rinnastettavan teon.
Arvaahan sen mitä siitä seuraa. Tuore Hiidenkivi-lehtikin
käsittelee tapaus-Raittilaa peräti kolmen kirjoituksen
voimin. Taisi puhe koskettaa.
Ensin lehden päätoimittaja Lasse Koskela
ripittää kahden sivun haastattelussa Raittilaa
(otsikoituna: "Mitä tuli sanotuksi, Hannu Raittila?")
ilmeisesti ainoana pyrkimyksenä osoittaa Raittilan
puheiden löysyys ja asiantuntemattomuus kritiikissään
- ja Raittila myöntelee kaikki Koskelan esittämät
synnit oikeiksi (Koskela: "Kuinka laveasti olet perehtynyt
kirjallisuudentutkimukseen?", Raittila: "En ollenkaan"
jne.).
Toisaalla lehdessä eräs Raittilan kritiikin kohteista,
kriitikko Putte Wilhelmsson rusikoi Raittilaa Keskustelua-palstalla
muutaman sivun verran oikein olan takaa. Raittila ei puhunut
"järkiperäisellä ja täsmällisellä
tavalla", häneltä puuttui "arvostelukykyä".
Kolmas kirjoituksista, Mikko Lehtosen kolumni, oli
sentään vailla raivoa. Kirjallisuustieteilijä
Lehtonen tarkasteli tapaus-Raittilaa periaatteellisemmalta
kannalta, ilmiöistä sanojen taustalla ("Raittilan
väitteet olivat siksi yleisiä, että niistä
voisi taittaa peistä loputtomiin. Kiinnostavampaa on,
mistä Raittila väitteensä johti").
Muissakin tiedotusvälineissä varsinkin keskipolven
kirjallisuustutkijat älähtivät oikein joukolla.
Kirjailija Raittila provosoi, kirjallisuustutkijat provosoituivat.
Karjalan metsät paremmassa
kunnossa kuin suomalaiset
Toisistaan poikkeava luonnonvarojen ja ympäristön
käyttö sekä erilaiset maa- ja metsätalouden
menetelmät ovat Suomen ja Venäjän Karjalassa
ohjanneet luonnon lehitystä eri suuntiin lähes
60 vuoden ajan, kirjoittavat tutkijat Juha Jantunen
ja Kimmo Saarinen ja professori Pekka Niemelä
artikkelissaan Luonnon Tutkijassa 5/2001.
Erot eivät ole välttämättä lainkaan
eduksi Suomelle vaan pikemminkin päinvastoin.
"Viimeisten kuuden vuosikymmenen ajan rajaseudun vanhoja
suomalaisia talousmetsiä on hoidettu sekä suomalaisin
että venäläisin opein", kirjoittajat
toteavat. Samalla he iloitsevat ainutlaatuisesta "koeasetelmasta",
joka antaa mahdollisuuden "verrata kahden erilaisen
poliittisen ja taloudellisen järjestelmän vaikutuksia
metsien rakenteeseen ja metsäluonnon monimuotoisuuteen."
Lopputulos on tutkijoiden mukaan selvä: Venäjällä
metsät näyttävät varttuneiden ja nuorten
metsien laajakuvioiselta mosaiikilta, Suomessa metsät
ovat pirstaleisina, pienialaisina kuvioina. Selvää
lienee, miten tämä heijastuu myös erilaisten
eliöstöpopulaatioiden selviytymismahdollisuuksiin.
Merkittävin ero Suomen ja Venäjän metsissä
on tutkimusten mukaan lahopuiden määrässä.
"Pysty- ja maalahopuuta oli Venäjän lehtimetsissä
kaksinkertaisesti, kuusimetsissä kolminkertaisesti
ja mäntymetsissä yli kymmenkertaisesti Suomeen
verrattuna." Suomalainen metsänhoito on siis ollut
sangen tehokasta.
Vaikka kirjoittajat kirjoituksensa aluksi viittaavatkin
poliittisen ja taloudellisen järjestelmän eroihin
ja niistä johtuviin vaikutuksin, ei näitä
vaikutuksia kirjoituksessa tarkemmin käsitellä
mikä seikka luonnollisesti harmittaa meitä kaikkia
yhteiskuntatieteellisistä analyyseistä viehtyneitä.
Kirjoituksen lopuksi Jantunen, Saarinen ja Niemelä
kuitenkin esittävät huolensa yhteiskunnallisen
kehityksen vaikutuksista: "Venäjän suuret
metsävarat sekä muuttuneet taloudelliset ja poliittiset
olot voivat johtaa lisääntyviin ja osin hallitsemattomiin
metsänhakkuisiin." Kirjoittajat viittaavat kansainvälisten
yhtiöiden lisääntyneeseen puunhankintaan
Venäjän Karjalassa. "Uuden metsälain
mukaisesti hakkuiden toteuttaminen on siirtynyt metsäyhtiöiden
vastuulle, minkä vuoksi toiminnan valvonta on vaikeaa".
Lopputulos, johon kirjoittajat vihjaavat, lienee se, että
maan vaurastuminen ja avautuminen näkyy metsänhoidossa.
Köyhässä Karjalassa ei ole ollut varaa juuri
mihinkään - metsäluonnon iloksi?
Uusi luettelo keskiaikaisista
nuottikäsikirjoituksista
Helsingin yliopiston kirjaston keskiaikaisista nuottipergamenteista
on valmistunut uusi luettelo. Katolisen kirkon ajalta peräisin
olevat nuottifragmentit ovat maamme vanhimpia musiikinhistoriallisia
dokumentteja. Tutkija Ilkka Taiton laatimassa kaksiosaisessa,
englanninkielisessä luettelossa Catalogue of Medieval
Manuscript Fragments in the Helsinki University Library
kuvaillaan lähes tuhat nuottikirjoituksella varustettua
irrallista pergamenttilehteä, jotka ovat peräisin
1100-luvulta 1500-luvun alkuun.
Pääosa aineistosta on ollut käytössä
keskiajan Suomen kirkoissa, kouluissa ja luostareissa. Muutamat
vanhimmat käsikirjoitukset ovat kulkeutuneet lähetystyön
ja opinkäynnin myötä keski-Euroopasta ja
Ruotsista Suomeen. Katkelmat sisältävät latinankielistä
liturgista laulua.
Mitään joka kodin laulukirjoja nämä
niteet eivät ehkä sentään ole, mutta
tutkijoille sitäkin arvokkaampia.
Katkelmat sisältävät lauluja sekä yleisesti
tunnetuille että harvinaisille pyhimyksille. Reunamerkintöinä
nähdään henkilö- ja paikannimiä,
luterilaisia virsiä ja vanhoja teinilauluja. Erilliset
lehdet on järjestetty alkuperäissidoksia vastaaviksi
koosteiksi. Keskimäärin yhdestä käsikirjoituksesta
on säilynyt 4,4 lehteä, kun alkuperäisessä
niitä on yleensä ollut 160-200.
Helsingin yliopiston kirjaston keskiaikainen fragmenttikokoelma
sisältää yli 10 000 fragmenttia, joista vanhimmat
ovat peräisin 1000-luvulta.
Uskonpuhdistuksen jälkeen pergamenttilehdet irrotettiin
sidoksistaan, ja ne uusiokäytettiin kruunun voutien
tilikirjojen kansina. Ainutlaatuinen pergamenttiaineisto
löytyi tilikirjojen luetteloinnin yhteydessä 1850-luvulla.
Musiikin historiamme on siis paljon velkaa huolellisille
kamreereille ja kirstunvartijoille!
Helsingin yliopisto on
hyvä
Helsingin yliopisto on saanut kutsun osallistua kesällä
perustettavaan tutkimuspainotteisten yliopistojen yhteenliittymään,
koska Helsinki ylsi viidenneksi noin 60 eurooppalaisen
yliopiston tutkimustyötä koskevassa arvioinnissa.
Ryhmään kelpuutettiin 12 parasta yliopistoa. Helsingin
edelle ylisivät brittiläiset Cambridgen, Oxfordin
ja Edinburghin yliopistot sekä hollantilainen Leidenin
yliopisto - jossa arviointi myös suoritettiin. Ei siis
hullumpi saavutus Helsingiltä.
Arvioinnin tarkoituksena oli etsiä maanosan tutkimusintensiivisimpiä
yliopistoja
luonnontieteen, yhteiskuntatieteen ja lääketieteen
aloilla. Arvio perustui lähinnä sitaattianalyyseihin
vuosina 1995-1999.
Näiden huippuyliopistojen yhteistyöllä halutaan
painottaa tutkimuksen keskeistä merkitystä yhtenä
yliopistojen alkuperäisenä tehtävänä
ja opetuksen perustana.
Tämän perustettavan huippuyliopistojen yhteistyöverkoston
taustalla ovat olleet erityisesti Oxfordin, Cambridgen,
Leidenin ja belgialaisen Leuvenin yliopistot sekäTukholman
Karoliininen Instituutti.
Sattuvasti sanottua
"Psykologit lienevät osaltaan syyllisiä diskurssiin,
jonka mukaan todellinen ja aito tunne ja kokemus ovat jotain
muuta kuin mitä elämme. Todellinen minä ja
ihmissuhteiden oikea luonne piilevät salattujen kerrosten
alla, tiedostamattomassa". Näin kirjoittaa päätoimittaja
Raija-Leena Punamäki Suomen psykologisen seuran Psykologia-lehden
1/2002 pääkirjoituksessaan.
Punamäki muistuttaa, miten julkisuuden henkilöt
tuon tuostakin "paljastavat todellisen minänsä
ja kertovat miten he vihdoin ymmärtävät mikä
on ihmiselle todella tärkeää." Punamäki
joutuukin toteamaan, että "Freud ja hänen
1800-luvun tieteenteoriaan perustuvat seksuaalis-aggressiiviset
viettiteoriat ovat edelleen tunnetuinta psykologiaa".
Jan Rydman